L’amour partage est aglutina creation commune ou chacun constitue et alimente son monde interieur

L’amour partage est aglutina creation commune ou chacun constitue et alimente son monde interieur

L’?uvre d’art apporte a l’ame amalgama respiration

1La respiration reciproque dentro de les etres telle que l’evoque Balzac decrit assez ahora ce qui permet la constitution du « narcissisme derobe aux objets », c’est-a-dire finalement la construction sobre soi dans les echanges objectaux, l’introjection par le moi sobre ce qu’il cree dans le commerce amoureux avec l’autre. Lorsque, « sans ce beau phenomene humain », l’air manque, le narcissisme, au coin sobre s’enrichir, « souffre et deperit ». Ce deperissement inscribiri? marque partenaire le developpement d’un narcissisme asphyxique, anaerobie, qui llegan a convertirse en focos de luces retracte dans cualquier systeme qui tend vers l’autarcie, un narcissisme fermentaire que toute blessure peut faire exploser, et que l’apparition d’une bouffee d’oxygene menace tout autant car il faudrait changer de systeme, revenir a fusiona economie aerobie. L’economie psychotique est en permanence menacee dans deux directions, celle d’une accentuation sobre l’autarcie du systeme etabli, c’est-a-dire d’une accentuation de su restriction et sobre l’asphyxie, et celle d’un rapprochement avec cualquier objet – meme si le sujet le desire et le recherche sans avoir pour autant una possibilite de l’utiliser –, celle d’une bouffee d’oxygene qui declenche un incendie au coin de faire respirer.

2Les artistes ne peuvent creer que dans des phases d’economie narcissique : ils doivent s’isoler dans leur atelier, leur bureau, derriere leur piano, s’isoler acerca de eux-memes au point sobre negliger les autres. Lorsque Freud dans Formulations anti?rtico les deux principes du cours des evenements psychiques (1911 b) decrit l’artiste, il anticipe meridional le developpement qu’il iri? donner a una notion sobre narcissisme pour en donner aglutina definition parfaitement narcissique : « A https://datingranking.net/fr/connexion-review/ l’origine, l’artiste est cualquier homme qui, ne pouvant s’accommoder du renoncement a la satisfaction qu’exige d’abord la realite, llegan a convertirse en focos de luces detourne de celle-ci et laisse disponible cours dans sa vie fantasmatique a ses desirs erotiques et ambitieux » (p. 141). Selon Freud l’artiste se podri­an mover replie donc sur sa vie fantasmatique au detriment sobre l’investissement de su realite, et de la realite des objets d’amour possibles, et opere fusiona sorte de retrait narcissique.

4Pourtant Freud ne detaille pas una nature sobre ces « realites d’une nouvelle sorte », bien qu’appartenant a una realite elles sont moins sobre simples images du monde de la realite que des images de la realite psychique sobre l’artiste ; on a dit que tout portrait etait un autoportrait. C’est parce qu’elles sont des reflets de la realite psychique sobre l’artiste qu’elles valent, suscitant le monde interieur de celui qui s’y plonge. Referente a cela elles sont des objets intermediaires dentro de le psychisme sobre qui les en creees et sobre celui qui s’en repait. Il s’agit d’objets qui n’offrent pas a l’amateur sobre plaisir pulsionnel direct mais cualquier plaisir narcissique comparable a celui qui les a fait naitre. Una creation artistique, : una « delectation » – selon le mot de Poussin – procuree pareja l’?uvre d’art s’inscrivent l’une et l’autre sous le signe du narcissisme. D’autre part devenir « le heros, le roi, le createur, le bien-aime » est algun programme narcissique herite de el toute-puissance infantile et l’artiste fascine du fait de son narcissisme meme. Et Freud, qui decrit le charme de l’enfant et sobre « certains animaux qui semblent ne pas se podri­an mover soucier sobre nous, comme les chats et les grands animaux de proie ; et meme le grand criminel et l’humoriste… », aurait du ajouter l’artiste a son florilege.

Le collectionnisme, fut-il conjugal, est d’essence narcissique

5Pour chaque artiste ou createur il serait aise de relever les traits narcissiques sobre leur personnalite ou l’espace narcissique dans lequel ils llegan a convertirse en focos de luces plongent dans leurs periodes d’activite creatrice. Et l’on pourrait citer Proust dans sa chambre sobre liege ou Delacroix dans resultan atelier, Balzac et son travail nocturne et Rodin et Debussy et presque tous… Dans les exemples les anadido heureux leur activite de peintre ou d’ecrivain, musicien ou cineaste leur apporte amalgama forme d’equilibre, et un contact avec una realite, a travers cette neorealite que constituent leurs ?uvres. Selon Antonin Artaud : « Nul n’a jamais ecrit ou peint, sculpte, modele, construit, invente, que pour se va a apoyar sobre el silli­n sortir referente a fait de l’enfer » (Artaud, 1001 , p. 1451). Cet enfer, sans les autres qu’il faut retrouver… mais reprendre contact avec eux peut etre infernal ; pour le narcissisme, lorsqu’il s’est referme, « l’enfer c’est les autres  ». Mais l’issue relative pareja una creation n’est ni toujours assuree, ni etablie fusiona fois pour toutes, una solution est precaire : les retours dramatiques a l’enfer sont frequents. A la neorealite de l’?uvre d’art peut succeder celle du delire et sobre ses efflorescences narcissiques.

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